Schloss Plankenfels - Steinerner Zeuge der Vergangenheit

1255 wurde in einer Testamentsurkunde als Zeuge ein Konrad von Plankenfels genannt und damit wurde vermutlich die Burg Plankenfels nach dem Verlust der nahegelegenen Burg Plankenfels errichtet.

Das Schloss erscheint urkundlich am 23. März 1403 als burggräfliches Lehen des Jorg von Plankenfels. Wahrscheinlich war das Schloss ursprünglich freies Eigen des Geschlechts. Auf ihn folgten Hans Konz, Jorg und Balthasar von Plankenfels.

Weitere Lehensträger waren Konz von Plankenfels, Friederich und Jorg von Plankenfels und zuletzt 1486 Jorg von Plankenfels.

Er war der letzte Plankenfels zu Plankenfels. Nach seinem Tode fiel das Schloss an die Markgrafenschaft Bayreuth. Die neuen Lehensinhaber von Plankenfels sind nun die Herren von Wichsenstein. Im Mai 1525 plünderten und zerstörten aufständische Bauern das Schloss Plankenfels.

1549 wurde das Schloss an Ernst von Rüssenbach verkauft. Die Herren von Rüssenbach besaßen ein Burggut im benachbarten Waischenfeld. Der Nordflügel wurde von 1554-56 wiedererrichtet. Nach dem Erlöschen des Geschlechts mit Sebastian von Rüssenbach fiel Plankenfels der Markgrafschaft Bayreuth zu, der Markgraf verkaufte es an Hans Gilg von Laineck 1573. Dem Lainecken folgte ein von Lüschwitz, der 1649 das Rittergut an Wilhelm Friederich von Schammelsdorf veräußerte.

Am 12. Juli 1786 wurde das Rittergut Plankenfels aus dem Lehensverband gelöst und dem Karl Georg Christoph Ernst von Schlammersdorf und seinem Bruder als freies Eigen überlassen.

1786 hat die Frau Hauptmännin von Egloffstein und Tettau die Rittergüter Plankenfels, Plankenstein und Wadendorf gekauft. 1881 wurde das Schloss und Rittergut dann an die Wirts- und Ökumenenwitwe Anna Maisel in Plankenfels verkauft. 1991 kaufte und sanierte die Familie Schmidt den Südflügel des Schlosses, dem 2007 der Erwerb des Nordflügels folgte.

(Quelle: Infoschild bei der Wiesent)

Vom Kirchenraub in Waischenfeld

Eines Nachts drangen Kirchenräuber in das Waischenfelder Gotteshaus ein und erbrachen den Tabernakel. Dann flüchteten sie mit den heiligen Geräten in Richtung Breitenlesau. Am nächsten Morgen entdeckte der Geistliche die schändliche Tat. Trotz sofortigen eifrigen Suchens war es nicht möglich, das Allerheiligste, den Kelch und die Hostien zu finden.

Einige Tage darauf weilte ein Schäfer mit seiner Herde in der Nähe der Ortschaft Breitenlesau bei der Waischenfelder Linde. Da beobachtete er, wie eines seiner Schaft mit den Vorderfüßen den Erdboden wegscharrte. Plötzlich sah er einen leuchtenden Gegenstand.

Er grub sofort mit den Händen weiter und hielt den geraubten Kelch aus dem Waischenfelder Gotteshaus in seinen Händen. Man suchte weiter und fand in der Nähe der Hubenberger Linde die heiligen Hostien in der Erde vergraben. Aus Dankbarkeit errichtete man an diesen zwei Stellen Martern, die noch heute zu sehen sind.

Der steinerne Pflugschar

Vor langer Zeit gab es in Breitenlesau noch keinen Schmied. Die Bauern mussten deshalb immer die Waischenfelder Schmiede aufsuchen. Eines Tages stellte nun ein Breitenlesauer Bauer beim Ackern fest, dass seine Pflugschar schadhaft war. Da er aber keine Zeit hatte, schickte er seine Tochter mit der Pflugschar zum Schmied nach Waischenfeld. Um ihr das Tragen zu erleichtern, band er die Pflugschar dem Mädchen mit einem festen Strick um den Hals.

Dann schickte er sie auf den Weg. Die Bauerstochter kam jedoch nie wieder. Sie schien verschwunden. Als einige Breitenlesauer den Schmied in Waischenfeld nach dem Verbleib des Mädchens fragten, erfuhren sie zu ihrem Entsetzen, dass die Bauerstochter dort gar nicht angekommen war. So machte man sich auf den Weg um sie zu suchen.

Die Bauern hatten gerade den halben Weg zurückgelegt und waren an einem Felsen angelangt, da sahen alle zu ihrem Entsetzen das Mädchen tot am Boden liegen. Auf dem abschüssigen Weg, war es anscheinend ins Laufen geraten, der dicke Strick mit dem die eiserne Pflugschar an ihrem Hals befestigt war, hatte sich eingedreht und ihr die Luft abgeschnürt.

So musste sie, da keine Hilfe kam, eines furchtbaren Todes sterben. An dieser Stelle meißelte man später eine Pflugschar in den Felsen, die man heute noch hier sehen kann.